E小说 > 武侠仙侠 > 大千长歌 > 第十四章 三日谈(四)

这已是进山洞的第三日了,外头的雨势虽依旧很大,但已有了明显转小的迹象,看样子,至多再有一日,这雨便能停住。

    木易南依旧是那个醒得最早的人,不过这一次,他并没有再去望着洞口发愣,而是盘腿而坐,静静地闭上双眼。他努力地感知着这周围:他能听见雨滴的声音,能感受到从洞口吹来的风拂过脸颊,还能嗅到湿透的泥土中青草的香气,独独是无法感知到一丝一毫的天地灵气......

    天赋,完全消失了吗?木易南脸色一沉,心头涌出一种难以言喻的苦楚。自两年前发觉自己的天赋变得极其平庸之时,木易南也同时发现了,哪怕自己体能仅有的这点修炼的能力,也在缓缓流失,离家之前,他尚能感知到一丝一缕的天地灵气,而如今,他尽然已完全感知不到灵气的存在。

    许多东西,只有在你拥有后又失去,失去后又需要之时,才会懂得它的珍贵,物也好,人也罢,还有这一身的天赋,其实皆是如此。此时要是有人问他一句,若当初知道自己的天赋会消失,还会不会放弃修炼的话,其实他自己也不确定,因为人生不可能重新再来一次,就算能够重来,所得到的结局也未必会更好......木易南不再多想,侧躺下来,闭上眼再次睡了过去。

    ......

    待木易南再度睁开眼时,发觉众人正在谈论着些什么,他细细一听,方知是祝君正帮他询问着自己天赋的事儿,心头顿时一暖。

    “所以以索引师傅的见识,也不知易南的身体究竟出了什么状况吗?”祝君的眼神略有些失落,但依旧是对索引表示着谢意。

    索引摇了摇头,看上去十分的惋惜。

    “贫僧确是不曾听闻这般古怪之时。说起来贫僧初见木施主之时也甚是奇怪,木施主生的一副好骨像,眉眼间又隐有灵光,照例来说,当是极为难得的奇才,但偏偏修为仅有筑基。如今听二位所言,方是解了心头的疑惑。”

    祝君礼貌地笑着点了点头,但脸上的表情依旧不好。这几天的交往看来,索引虽久居山林,但却博闻强识,尤其对一些秘辛,似乎知之甚详,可纵然如此,在木易南的问题上,他同样是束手无策。

    “君姐,你不必失落,这事儿我本就没有打算能很快解决,咱们慢慢来,不急。”木易南起了身,凑到祝君身边,笑着安慰道:“如果实在不能修炼,其实也无所谓,那我就心安理得的做我的二少爷,天天混吃等死,对了,还得娶上一房漂亮媳妇儿!哈哈哈~”

    “你啊你,真是活该你倒霉!”祝君也是奇怪,为什么木易南总有办法逗她,或者说是逗所有人开心,原本心中还愁云密布,被他这么一闹,倒是好了许多。

    “和尚,我南哥这事儿,麻烦你多上上心,你们珈蓝寺的典藏也不少,说不定还真有介绍。”一旁的水鱼从此时也是说道。

    “阿弥陀佛,木施主与贫僧有缘,他的事我自会常记在心,不过水施主或许有些误会了,贫僧并非来自珈蓝寺。”

    “你不是来自珈蓝寺?”水鱼从饶是有些惊讶,“那你这释迦五印是......”

    “水施主也说了,释迦五印,珈蓝寺已失其三,而贫僧使的恰好是其所遗失的印法,那这怎么会是传承自珈蓝寺呢?”

    索引的话,立时点醒了水鱼从,他此刻极想继续追问索引那遗失印法的来历,但他却也知道,人人都有自己的机缘,也都有自己的秘密,问得太多,自是不好。

    “对了和尚,我还有一事,烦请你告知。”水鱼从又是说道。

    听了他这话,木易南倒是有些意外,这几日来,水鱼从与索引最是不对付,此时尽然说出“烦请”二字,看来所问之事并不简单。

    “阿弥陀佛,水施主请问。”

    水鱼从犹豫片刻,道:“昨日你曾说赤域大陆有过第二次多修真体系存在的时代,并与我水家关系莫大,还请详细告知!”

    索引放下持着佛珠的手,道:“此事说来话长,若真要说,或许三位今日便是走不了了。”

    此时,三人方才发现那连下三日的大雨,不知何时已是停了。

    “无妨,正好我也有兴趣,就当是个故事,听了再走不迟。”木易南笑着道。

    索引点点头,深吸一口气,像是在为这“故事”烘托气氛。

    “不知三位是否知道,其实不同的修真体系会铸就不同的修真文化。”

    “修真文化?”

    木易南三人不曾料到,索引开口的第一句话,便将他们震住了。

    索引似乎早已料到三人的反应,哈哈大笑了几声,继续道:“譬如远古时期,由于修真体系晦涩难懂,若是一人独自修行,往往历十余载而不得其门,因此就有了群体修真的文化,当时的修士,常常三五成群,边钻研边修炼,亦时时分享经验。而到了上古时期,十境修真体系的出现,彻底打破了这种格局。由于十境修真在某种程度上,已将修真境界剖析得十分完整,故而修士之间不再需要那种群体式的修炼方式。另外,若你们仔细去看过这十境修真,便会发现,这十境修真,着重于对心灵和肉体的锻炼,如开光境要人看破红尘,知晓天命,辟榖境需不食五谷,饮露吸风......这无形之间,便造就了修道艰难,若要得正果,便需忘却世间种种,一心只求大道的思想,久而久之,修士们便将修行当成是修一条忘情道,若想登天门,必须断爱忘情。那时的修士,最常做的事便是独自寻一僻静的处所,一闭关便是十余载。互相之间,若非必要,鲜有问候。”

    祝君听到此处,不由得问道:“依索引师傅你所言,那如今的赤域大陆对血脉亲疏,家族观念的极其重视,也同样是受如今的修真体系所影响咯?”

    “祝施主所言,只能算是对了一半,”索引对祝君微微颔首。

    “莫非,又是赤域浩劫?”

    “不错,正是那赤域浩劫,”索引笑了笑,道:“赤域浩劫令原本各自苦修的赤域修士重新走到了一起,令赤域修士开始重视起那些与自己有些血脉关系的同胞,这是造就如今这种修真文化的大前提,而真正使家族文化在赤域繁盛起来的,是楚原尘与他带来的新的修真体系。

    “楚原尘在赤域浩劫之后,建立起了赤域大陆有史以来第一个国度,并众望所归地成了第一任国君。这楚原尘确实是位雄才大略的帝王,他对当时在赤域浩劫中做出过重大贡献的家族进行了论功行赏,有的封地为王,有的世袭高爵,这在当时,起到了极好的巩固国家的作用。除此之外,他还制定了许多条例与制度,比如以灵石作为货币,比如每年过“年”以庆祝赤域浩劫的胜利等等.....当然,他最为厉害,还是将新的修真系统带入了赤域。楚原尘曾公开分享过他这套修真系统的理念,归结起来就是八个字:先入凡尘,方知天道。他认为修真最重要的是明本心,而明本心最重要的,便是先去体会七情六欲,去经历生离死别。”

    言止于此,众人皆是恍然大悟。虽然古赤域国时代的修真体系与如今的体系并不完全相同,但其基本的理念确是相似的。

    “贫僧之前所言,尽是在说修真体系对于修真文化的影响,但不知三位是否想过,修真文化同样会影响修真体系呢?”

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