写一些杂七杂八的东西，也许与本书有点关联，顺便发表了罢。
一
我不知该当如何形容我们这些当代的中国人，反正只是觉得，很大一部份同胞，似乎缺少了点什么东西。
是什么呢？想了很久，也没能想明白；可数年前的一件小事，令我有些明白了。
那时的我，还在深圳工作；闲暇时，经常约集了几个朋友，到一个要好的朋友家去玩。
这位朋友的住所，紧挨着一个众所周知的地方——二奶村。
这个所谓的“二奶村”，是一处被包养的女人们集中居住的地方。那是一个紧邻着港口的小区，小区内的房子，绝大部分都是五十平米以下的小户型；似乎是专供包养者或买、或租，以便于为那些被包养的女人提供住宿的。
据说，那些包养者绝大多数都不是内地人，而以香港人、台湾人居多；当然，也有不少是欧美人，抑或是韩国人、日本人。
至于被包养者，一般都是内地的女孩，——以四川、江西、河南、湖南、贵州等省的居多；其中，犹以四川的女孩为最。周一至周五，她们一般都是聚众打麻将；周六和周日，则通常是上班。——伺候她们的包养者。
有一天傍晚，我们打完牌后，跑到附近的一家饭馆去吃饭。刚点好菜，进来了一个四、五十岁的白胖男人和一个二十来岁的清秀女孩，在我们的邻桌坐定。那女孩一把抢过服务员手中的茶壶，殷勤的给那男人倒茶。
“嗔爱的，垒点。——垒中意食辣，点垒最喜的吧。”男人彬彬有礼，笑吟吟的看着那女孩。听他说普通话的口音，应当是名香港人。
“人家早就不中意食辣啦！——还是粤菜好吃！”那女孩嗲声嗲气，认认真真的翻看着菜单，一口气点了好几道粤菜。
“嗔爱的，来浑干煸回肠吧。——我鸡，垒最中意这个啦！”
“好。谢谢老公……”女孩对于男人的体贴，一副感激涕零的模样。
“喂，好象是你老乡呢！”朋友以手肘轻碰我，“还真漂亮呢！……可惜呀，又被狗给日了……”
我有些脸红。自她的口音，我早就听出来了，她应当是一名四川女孩。
“哀其不幸，怒其不争啊！”我突然想起了鲁迅先生的话，觉得很愤懑，同时又有些悲哀。可真的是不幸么？……哪会呢？你看人家，一副幸福得陶醉的神情呀……
“哼，还不是那样：一个图钱，一个图快活罢了！”我们都同意这位朋友的话，也对这种情形习以为常了。
“这种女孩精着呢！”另一个朋友说，“等钱赚够了，就回到老家去，再找个人嫁了，谁还知道她的这些往事呢？……有了大把大把的钱，日子过得滋润着呢！”
“恩。不但精，还无情呢！”一位朋友说，“有的尽管有了小孩，也是说跑就跑，决不眷恋呢！”
“可也有不少傻呼呼的，甘愿一辈子做人家的二奶。……等人老珠黄了，姘头也不理了，还是为人家死心塌地的带着小孩呢！”一位朋友忿忿的说。
“切，这倒还不算太傻。……人家是老家穷，不愿再回去受穷了。”一位朋友反驳，“我觉得最傻、最可气、最让人难以明白的是：有些高学历的女孩，要文凭有文凭，要样貌有样貌，干嘛也热衷于做那些鬼佬的二奶呢？！”
“现实呀！看钱呗！”
“呵呵，鬼佬的那个大，厉害呀！”一位朋友有点酸溜溜的意味，之后又摇头喟叹。
“贱！”另一位朋友悻悻然。
“妈的！高学历的漂亮妹傍鬼佬，没学历的漂亮妹傍大款……我们这些精英，却不肯拿正眼瞧一下！……真不知道这些婊子是怎么想的！……”
“崇洋媚外呀！”
“婊子嘛，就是那德性：只认钱，不认人的……”
“呸，连婊子都不如……”
“大款？未必呢！……好多都不过是本国的小混混、人渣，在家乡混不下去了，却跑到我们中国来，专门骗我们的小妹妹！……”
“去年我在上海参加展会时，听到身旁的几个非洲黑鬼用英语交谈，其中一个黑鬼所说的话才真让人气炸了肺！他说：昨夜又操了一个中国女大学生；另一个问他：这是第几个了？他说：fifty-eight!”
“世风日下，道德沦丧呵！……”
……
我静静的听着他们轻声讨论，心里似被打翻了五味瓶；并不时悄悄的观察着那个同乡小妹的举动，见她时而为那男人夹菜，时而为他倒茶，时而温柔的为他揩着满额的汗水……
“……鬼东西，真系辣呵！”那男人尝了一口干煸肥肠，一口吐在桌上，“真系奇怪哦，垒家乡的怎么中意食这种东东？”
“土呗！……一群土包子！”女孩忙端起茶水来给他漱口，别着嘴不屑的道。
“放你娘的狗屁！”我蓦然心头狂怒，也不知是骂那男的，还是骂那同乡小妹，抑或是两者兼骂。
……
至于不少男人的劣根性，更是不胜枚举。诸如跟风媚俗、浑浑噩噩、自私自利、好勇斗狠、妒忌心强、恃强凌弱……
我觉得，我们当代的不少中国人，——也包括我在内，——所缺少的应当是一种精神。——那种曾经令世人仰目，令我们华夏子孙引以为傲的精神。
那是一种自尊自爱，不为五斗米而折腰的精神。
那是一种不卑不亢，浑身都是铮铮铁骨的精神。
那是一种不屈不挠，誓死抗争的精神。
那是一种忠信仁义，济世为人的精神。
……
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