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    《列子?汤问》伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦,终身不复鼓。

    有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。

    八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景sè十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。

    俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”

    俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。

    俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”

    听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”

    打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。

    那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”

    接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。

    当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”

    当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”

    俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。

    和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。

    第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。

    听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

    他悲伤地说:“我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”

    后来,伯牙死后与钟子期在yīn间相见。

    伯牙承诺:“若千年之后转世,必用心为君再抚琴一曲《高山流水》。”

    阎王感其二人情感真挚,允其二人千年后转世,并且可以在转世后各自实现一个愿望。

    千年后,俞伯牙和钟子期如愿双双转世。世界变得zìyóu了,但心情却不zìyóu了。千年后的这个世界充满了诱惑,在追求物质享受的同时,欺骗与虚伪而入。喧闹的世界,杂乱的人群,快节奏的生活,机械而茫然的生活方式渐渐的磨平了俞伯牙的棱角。他发现行走于喧嚣与安静之中,辗转于繁华与寂寥之间,得到的与失去的,渴望的与厌倦的,都不过是尘世里的三千丈烦恼。斩不断,理还乱,任他如何面对与逃避,自是缠绕着他。

    钟子期却始终牢记着那千年的承诺,他不想再如千年前那样爽约。可不幸的是,钟子期只能在无奈的等待中,度过一个又一个的chūn夏秋冬。曾经多少次,高山流水声在梦中淙淙流淌,那曲调,时而高亢、雄浑,时而缠绵、婉转,前尘往事刹那鲜活起来。那是一种有缘人相见想落泪的冲动,唤起钟子期一梦千年的感悟和忧伤。

    面对钟子期一次次的询问,俞伯牙只那能一次次的敷衍。不是他忘记了承诺,而是他已陷入了尘世无法自拔,再也弹不出高山流水那美妙悠扬流畅的旋律了。有时候他也会用心去适应纷纷扰扰,用安静去抵御这份喧嚣,可惜却无法再拥有真正坚忍的心灵。俞伯牙蓦然发现,自己已不敢再面对钟子期绝望的目光,他选择逃避。

    终于有一天,俞伯牙在无法承受巨大的压力的情况下,要求阎王让自己实现一个愿望:可以心无旁骛的弹一曲《高山流水》。当俞伯牙兴冲冲去找钟子期的时候,斯人已去。原来,钟子期在万分绝望之下,在俞伯牙之前实现了自己的愿望:回到曾经那个乐声缭绕的地方……

    你是我的知音,为你用尽毕生心血cāo出一曲,即便从此转身陌而无憾。俞伯牙满面含泪,他终于可以用心弹奏一曲《高山流水》。可是如今,水已去,人也去,弦断有谁听?一旦人生中没有这清纯,质朴的支持,生命也就枯萎无光。

    世上知音难寻,何为知音?知音就是知你,懂你,关心你,拥有撞击心灵的感动,共有一种伤感,一种快乐,一种温柔,一种甘甜,一种永远的坦然。也许相互的谈话不多,但却总有说不完的话题。也许总是感觉时间流逝的太快,总有酒逢知己千杯少的灵犀。但这一切却不关于爱情,也许也无关友情,也不是亲情,而在于心灵。那是一种感觉,一种心灵的感觉。时间围绕心灵旋转,转过了岁月,转过了年轮,转来转去,忽然见才发现,缘来缘去原来是你,这种缘分叫高山流水!

    古琴声从激越转向清新,穿林拂袖的风似乎比往rì多漫出一丝凉意,木叶摇曳的声音似乎比平常多了一些沉吟,而举目天际,飞鸟正成行而过。俞伯牙仿佛听到一声低低的叹息……

    钟子期静静地坐在俞伯牙当年为他抚琴的地方。闭上眼,心绪随着高山流水那美妙悠扬流畅旋律,忘记所有,流淌,流淌……山为静,水为动,雪融于水的天然。碧水清流,林涧溪泉,旷古幽兰,淡若轻烟,逝入无痕。淡淡的来,淡淡的走,象高山下静静流淌的河水潺潺……淡泊,宁静,融入生活的自然纯净。一生有一知己足矣!高山依旧,流水长逝,茫茫人海,知音难觅。钟子期自知无法再有与俞伯牙的千古绝唱,只能在梦中聆听《高山流水》的余音守望一生。

    当我们在许下承诺的时候,或许并不知道很多无法实现,如果没有足够的信心和勇气去实现自己所说的一切,就不要轻易说出口,承诺的东西并不是象你说的时候那样简单。承诺表面看是对别人而言,其实是对自已负责,它所包含的不仅是压力,更多是动力。如果将虚荣的面纱揭去,把不切实际的欺骗剔除,承诺将会放shè出光彩并展示其魅力,爱情如此,友情如此,事业如此,其他诸多事也莫不如此……

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