E小说 > 言情小说 > 手办王中王 > 第二百三十一章 三世佛

露琪亚喜欢吃荤,这个释慧方丈怎么知道?

    难道是一个得道高僧?

    一尊反正荤素不忌,没有那么多的讲究。

    佛子又如何?

    我现在是俗家弟子!

    然而让一尊与露琪亚目的口呆的是,这个大耳释慧方丈,居然

    也是荤素不忌。

    “方丈,你筷子伸错了。”

    一尊提醒一下。

    难道是方丈眼神不好使,还是晚上烛光昏暗,这位大师的筷子居然伸到露琪亚的菜碗里。

    露琪亚面前摆着两盘菜:

    鱼肉。

    鸡肉。

    “阿弥陀佛!贫僧帮露琪亚大师分担一些负担,看起来露琪亚大师食量不大。”

    释慧方丈平静的说。

    “那是荤菜。”

    一尊颇感兴趣,酒肉和尚不是大家都想做的吗?

    “荤菜,素菜,不都是菜吗?”

    释慧方丈说完,夹起一块鸡肉,丢进嘴里,闭上眼睛津津有味的咀嚼,还不时的摇头晃脑。

    露琪亚笑着说:

    “和尚,看你一脸陶醉的样子,平时天天吃豆腐,应该很少吃到鸡肉吧!”

    “我吃豆腐,也是一样的陶醉。”

    释慧方丈合掌说。

    一尊似乎有所触动,正色说:

    “方丈的话语透出玄机,果然是得道高僧。我来此之前,只听说宝莲寺,来到寺庙前的牌坊,上面写着宝莲禅寺。

    这多了一个禅字,不知是什么意思?”

    释慧方丈说:

    “佛子佛法高深,故意来考校贫僧的修为吗?”

    “不敢,我不懂太多的佛理,所以请教一下大师。”

    一尊说。

    “阿弥陀佛!禅就是思考的意思。禅宗是佛教的主要宗门,我们宝莲寺就是修炼南派禅宗的道场。”

    面对十八岁的佛子,释慧方丈侃侃而谈:

    “自从达摩祖师一苇渡江来华创立禅宗至六祖慧能,禅宗发扬光大,有五家七宗之说。

    到如今,禅宗虽然式微,但依然是正宗佛法,我们宝莲寺,属于‘南顿北渐`的南宗。”

    南顿北渐,说的是六祖慧能创办的南宗讲究“顿悟”。

    北宗讲究“渐悟”。

    一尊在南岳衡山游览,知道半山亭上有一个磨镜台。

    磨镜台就是一个关于禅宗南北宗区别的故事。

    南岳怀让大师,是六祖慧能的高徒,后来被称为禅宗七祖。

    他跟随慧能学习十五年,学成后在南岳衡山般若寺担任住持,弘扬慧能南宗的“顿悟法门”。

    当时有一个马姓和尚,在南岳山上结庐为室,每天打坐,修炼北宗的“渐悟法门”。

    这位马姓和尚,佛号“道一”,也是一位了不起的人物。

    早在怀让从学慧能的时候,慧能就说:

    “西天第二十七祖般若多罗尊者曾预言:你座下将出一马驹,踏杀天下人。”

    这里所说的马驹,就是指马祖道一。

    道一后来在江西开宗立派,把禅宗发扬光大,远播海外,连日本,韩国都有高僧过来学习,果然印证了西方二十七祖般若多罗的预言。

    而达摩祖师,就是西方第二十八祖。

    怀让知道道一将来是弘扬南宗的得力人物,便决定点化他。

    于是怀让拿着一块砖头在道一打坐的旁边,一块大岩石上使劲的磨。

    刺耳的摩擦声音让道一无法打坐,就好奇的问:

    “大师,你磨砖头做什么?”

    “做镜子。”

    “砖头能够磨成镜子吗?”

    “那你整天这么打坐,能够成佛吗?”

    道一心中一动,连忙问:

    “怎样才能成佛?”

    怀让指心发问说:

    “如牛驾车,车若不行,打牛若是?打车若是?”

    道一无法回答。

    于是怀让说:

    “禅是坐不出来的,佛也是坐不出来的。”

    道一倒头就拜,从此归于怀让座下,学习南宗的“见心明性,我心即佛”的顿悟法门。

    南宗顿悟法门,“不立文字,教外别传”的修行方法,出自佛祖“拈花一笑”的典故。

    有一天大梵天王在灵鹫山上请释迦摩尼佛说法。

    大梵天王献了一朵金婆罗花给佛祖。

    佛尊手中拈花,并不言语。

    大家面面相觑,疑惑不解。不是说好的要讲法吗?

    座下弟子,唯有摩诃迦叶破颜微微一笑。

    释迦摩尼当即宣布:

    “吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门。不立文字,教外别传,付嘱迦叶尊者。”

    释迦摩尼说完,把自己平常用的金缕袈裟和钵盂传给摩诃迦叶。

    这就是“拈花一笑”与“衣钵相传”的典故。

    摩诃迦叶,就是禅宗西天二十八祖中第一个祖师,禅宗的开创者。

    听完这些故事,一尊似乎明白了什么。

    他说:“难怪方丈荤素不忌,原来心中已经没有荤素这些相对的概念。没有了分别心,一切都百无禁忌了吧!”

    释慧方丈哈哈大笑说:

    “菩提本无树,

    明镜亦非台

    本来无一物,

    何处惹尘埃?”

    六祖慧能已经把道理说得很清楚,但是真正能够参悟到那个“无一物”的境界,又有几个人能够做到?

    贫僧不过东施效颦,离大道差得远了!”

    一尊说:

    “听君一席话,胜读十年书。既然大家都吃饱了,我们到寺庙转转吧!”

    释慧方丈说:

    “天色已晚,不如明天早上再看不迟。佛子降临,我们宝莲寺的僧众还没有举行欢迎仪式,聆听佛子教诲,真是失礼啊!”

    一尊笑着说:

    “既然本来无一物,何必有佛子,礼仪这些概念呢?

    你不必跟随,也不要惊动其他僧人。

    我们四处看看,然后去天坛大佛打坐三天。

    这三天不可有人打搅就好。”

    释慧方丈听了,连忙口宣“阿弥陀佛”,目送一尊与露琪亚走出贵宾室,朝大雄宝殿走去。

    “果然是佛子,一开口就直指本心,超脱世俗,让人感悟良多。

    闭关三天?佛法里面有闭关的法门吗?”

    得马上通知下去,把天坛大佛关闭三天维护的信息公布在网上!”

    释慧方丈连忙掏出手机来。

    他要联系执事关闭天坛大佛的游览通道,为佛子的“闭关”护法。

    现在寺庙里面很多现代化的工具都有配备。

    当然,小沙弥级别的僧人,是没有资格配手机的。

    一尊与露琪亚走进大雄宝殿,看见里面供奉着三尊佛像。

    这就是所谓的“三世佛”。

    即东方药师佛。

    中央释迦摩尼佛。

    西方阿弥陀佛。

(https://www.eexsw.com/shoubanwangzhongwang/17824886/)


1秒记住E小说网:www.eexsw.com。手机版阅读网址:m.eexsw.com